【梁翠珍】相濡以沫
相濡以沫出自《莊子.大宗師》:泉水乾了,為了保住生命,兩條魚以口沫互相濕潤,勸告世人同在困難的處境裏,仍要以微力互相支援。
一天,三年級的孩子在運動場上踢足球,一位男孩不慎扭傷足踝,在場的同伴馬上跑到他身旁,大家一臉關懷,很想幫忙同儕減輕痛楚,小小的臉龐上也不自覺地流露出痛苦的表情。
同理心讓孩子們感受到同伴扭傷的痛楚,臉上不期然有「痛」的反應,這是我們觀察者鏡像神經元(mirror neuron)的作用,令人通過「痛」設身處地感受和理解別人,從而明白自己感覺的來源,這就是同理心的呈現。人類就是因為存有同理心,才能互相關心和支援,做到相濡以沫。
另一方面,人類的可貴和成功之處亦在於能理性思考,通過豐富的生活經歷,人們能逐步懂得判斷及反思自己行為的結果,理性地結合感覺和行為,不會輕易做出不合情理和傷害別人的事情。
年幼孩童因生活體驗不足和生理發展階段所限,較難建立這種理性的反思行為。經歷中學階段的教育後,人們才會建立這種反思能力。
踏入猴年的初一晚上,旺角磚頭亂飛,傷人無數,不再是孩童的在場人士應已建立了同理心和理性思考的能力,難道不明白以磚頭攻擊他人是會致命的嗎?年輕人為何有這樣的行為?是個人對周遭事物的怨憤所導致嗎?
協助學生建立同理心和發展明辨是非的能力是學校的使命,為何會有初一晚上令人痛心的事件?我們似乎連相濡以沫也未做到,如何談理性思考呢?
我仍然深信教育可以正面影響我們的下一代,但是我們必須先審視社會的大環境,引入更多持份者對現今社會的看法,大家須作更宏觀的討論,期望教育能作出更有效的行動,讓大家在困難的處境裏,以同理心和理性的思考互相支援,共同面對挑戰,解決困難。
作者:梁翠珍(佛教正慧小學校長)
文章獲星島日報授權轉載
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