【梁翠珍】相濡以沫

相濡以沫出自《莊子．大宗師》：泉水乾了，為了保住生命，兩條魚以口沫互相濕潤，勸告世人同在困難的處境裏，仍要以微力互相支援。

一天，三年級的孩子在運動場上踢足球，一位男孩不慎扭傷足踝，在場的同伴馬上跑到他身旁，大家一臉關懷，很想幫忙同儕減輕痛楚，小小的臉龐上也不自覺地流露出痛苦的表情。

同理心讓孩子們感受到同伴扭傷的痛楚，臉上不期然有「痛」的反應，這是我們觀察者鏡像神經元（mirror neuron）的作用，令人通過「痛」設身處地感受和理解別人，從而明白自己感覺的來源，這就是同理心的呈現。人類就是因為存有同理心，才能互相關心和支援，做到相濡以沫。

另一方面，人類的可貴和成功之處亦在於能理性思考，通過豐富的生活經歷，人們能逐步懂得判斷及反思自己行為的結果，理性地結合感覺和行為，不會輕易做出不合情理和傷害別人的事情。

年幼孩童因生活體驗不足和生理發展階段所限，較難建立這種理性的反思行為。經歷中學階段的教育後，人們才會建立這種反思能力。

踏入猴年的初一晚上，旺角磚頭亂飛，傷人無數，不再是孩童的在場人士應已建立了同理心和理性思考的能力，難道不明白以磚頭攻擊他人是會致命的嗎？年輕人為何有這樣的行為？是個人對周遭事物的怨憤所導致嗎？

協助學生建立同理心和發展明辨是非的能力是學校的使命，為何會有初一晚上令人痛心的事件？我們似乎連相濡以沫也未做到，如何談理性思考呢？

我仍然深信教育可以正面影響我們的下一代，但是我們必須先審視社會的大環境，引入更多持份者對現今社會的看法，大家須作更宏觀的討論，期望教育能作出更有效的行動，讓大家在困難的處境裏，以同理心和理性的思考互相支援，共同面對挑戰，解決困難。

作者：梁翠珍(佛教正慧小學校長)

文章獲星島日報授權轉載

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